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第十个故事62

指出“仙家唯生的宗旨”,“神仙之术,首贵长生。”充分体现了道教的“唯生论”和贵生度人的特点。道教源于道家,是道家与道教的祖典,崇阴尚柔而重生。牟钟鉴教授曾指出:“老子哲学脱胎于母系氏族的宗教崇拜,特别是女性的生殖崇拜”,胡孚琛教授也讲:“从某种意义上说,老子的哲学就是一种女性的哲学。”记载黄帝曾向素女和玄女两位女性问道,“黄帝论道养,则资玄、素二女”,留下和两部伟大著作……生命源于母体,来源于女性,女性就是生殖之神、繁衍之神、生命之神,华夏民族女娲抟土造人的传说就说明了这一点……道家和道教的源头在于上古母系氏族公社原始宗教文化,是世界上最古老的文化,是最具有生命力的元文化。从不轻视和歧视妇女,反而奉有道妇女为女神,并且普通妇女也可以通过修炼成为女仙,充分显示男女平等和对妇女的尊崇。

    ……

    “觉得怎么样?”乔良一抬胳膊搭在她肩上凑近她的脸问。

    康晓晓条件反射般的侧脸看他,只见两人的鼻子差点就碰上了,马上转回去说:“挺不错,我也是第一次知道原来道学是如此尊重女性的。”

    奇怪,为什么要躲?康晓晓果断转过头,右手托着乔良的下巴面向自己,吧唧——

    “味道不错。”康晓晓舔舔嘴唇,拿起书站起来对发呆的乔良说:“这本书我拿走看了,早点休息,晚安。”

    半晌才吸了口气的乔良猛地笑了,他好像总是撩人不成反被撩呢,太好玩了。

    时间很晚了,书还是明天再看。洗了澡照常静坐,又开始想这些天琢磨不明白的问题——个体的灵魂和整体到底怎么回事?有界限吗?真相是什么都没有,也就是说所有人的灵魂其实就是融合在一起的,无形无色没有界分……

    夜里,做了个梦,梦见自己像是一片无色的云气在飘荡前行,然后见到几个古代人在说话,云气进入了其中一个人的身上,很快就进入角色。

    这难道是夺舍?可是不对啊!这个身体里没有其他灵魂意识,完全就是自己的身体。

    醒来时天还没亮,乔良继续想着梦境里的事,这是想告诉自己什么呢?

    第一层理解,乔良认为这是让他体会其他人的灵魂和自己没什么不同,甚至有一种别人就是其他的“我”的感觉。

    第二层理解,所有人是一体的。

    第三层理解,还在研究……