宇宙尚未诞生之初，天地尚还是一片未开化的鸿蒙，除了那些没有灵智的混沌生物，虚空寂寂无音，渺无一物。
然则混沌分化，乃无中生有，有即为一，一即为无极，从此有无相生，一生二，二生三，三生万物。
物的表象（外在）为万，物的本体（内在）为一。此“一”，无他者，无本我，为大宇宙之本真，亦为原初。
“一”本无形体，但却可以感悟、理解、融合与超脱，在大多数人眼里，它便是这世间至高无上的“大道”，即“有”之道。
而诞生“有”的“无”之道，因其不可名状，不可触及，故而不可说。
毕竟万物局限于“有”，“无”相当于终末，相当于毁灭，相当于消亡，唯有敬而远之。
阳界之道，为有之道；幽冥之道，为无之道。
有无之道，方为世间完整之大道，也是超脱于万事万物的真正“不朽”。
玉凌的意念漂浮在混沌虚空中，一些玄妙深奥的话语仿佛从他的灵魂深处响起，让他感到迷惘却又无限神往。
渐渐地，他的心神好似融入了大宇宙中，遗忘了本我，遗忘了他者，仿佛他本该是大道的一部分，无形无质，无生无死。
空间与时间以一种不可思议的状态堆叠在他的眼前，他看到自己站在时间线的起始，它就像是一条无休无止的河流，朝着一个既定的方向永恒不息地流淌，凡逆流者，终将粉身碎骨。
宇宙的诞生比他想象中的要平静许多，没有惊天动地的大爆炸，只有平静而无声无息的演变。
玉凌看到混沌世界的某个角落，出现了一束光，那光芒干净透彻，温润明亮，仿佛一瞬间洒遍了整个宇宙，带来了前所未有的生机。
它是一，也是万，是一切的开端。
灰色慢慢消退，黑暗的宇宙中渐渐出现了星星点点的微光，那是一个又一个恒星。
白光也一点一点黯淡收缩，它将最后的余热播撒在一颗偏远的星辰中，于是生命便诞生了。
单细胞生物、多孔动物、软体动物、节肢动物、棘皮动物、两栖动物、爬行动物、哺乳动物，以及那些灵智未开，仍在荒野中四肢着地的普通人类，几乎是在同一时间出现于祖星上，植物界也同样如此。
这似乎违反了玉凌所知的某个理论，但此刻的他已经与天地大道融为一体，故而只是静静地旁观着。
他看着白光催生了万物，然后在漫长的时间里重新收缩为一点，于虚空中毫无征兆地塌陷，自此消失不见。
又过了不知道多少年，祖星的原始人类已经学会了直立行走，他们从树上来到了地表，解放了双手开始劳作，并尝试着利用自然界的种种资源，比如水，比如火。
当时，灵兽是自然界食物链的顶端，它们仿佛是天道的宠儿，从一开始便具有超群的智慧与力量，几乎在每颗星辰，都是王者与主宰。
于是，尚还孱弱的人族出现了朴素的自然崇拜，他们将那些凶猛的异兽、聪敏的灵兽，以及自然界中的种种异象作为图腾，祈求神灵的保佑。
这是一个蛮荒的时代，也是修行者们最初探索的时代。
他们向灵兽学习练气之法，然后捕猎一些弱小的异兽，研究它们的锻体之法，也有一些人类天赋异禀地觉醒了魂力，开始独自探索魂力修行。
由于每一种体系都不足以在这个险恶的世界保住性命，人族首创性地将三大修行体系融为一体，然后惊喜地发现，三者竟是相辅相成。
此时，高高在上的灵兽们还未意识到，一个弱小的族群正以前所未有的迅疾之势崛起，而他们表现出的，仍是温良恭顺的态度。
人类从灵兽手里夺过统治权，足足花