道：“谁说我们要一个个的打过去了，朕问你，那些蛮夷喜欢我大明的丝绸瓷器吗？”
“这些好东西，哪里的人都喜欢啊！”
“是不是他们都想得到我大明的好东西，而我们也是依靠这些我大明独有的货物行销天下，若是哪个藩属国不听话，我们就让他们买不到我们的货物，他们的贵人，穿不上丝滑的绸布，用不上光洁的瓷器，你说他们着不着急？这就叫经济制裁！”
众臣一阵倒胃口，这位皇帝什么都好，就是张嘴闭嘴就是生意经，商贾皇帝的名号还真是实至名归。
不过能进入乾清宫议事之人，都不是书呆子，他们当然明白皇帝说的经济制裁的威力。不用说别的地方，就说草原上，这些年被中原封锁的连煮饭的铁锅都不够用。
这些草原蛮子袭扰边墙的时候，主要抢的东西就是粮食、布匹、铁器，尤其是铁锅。
因为草原上的铁匠可以打制弯刀、箭头，却不会制作磨具进行铁锅的铸造，蒙古牧民来说一个铁锅比一百两银子更重要。
“陛下！如此功利之心，如何能让藩属国信服，如何能彰显我大明的大国风范。”
“大国风范在我大明军人的刀锋之下，大国风范在我大明独一无二的商品之上，大国风范在我大明的科学技术领先世界上，大国风范在我大明文化的包容性上。
只要我大明在军事、经济、技术、文化等各个方面都领先于世界，还怕没人来抱我们的大腿吗？就拿这次鞑靼归附来说，他为什么要跑来归附大明，大明给他们好处了吗？”
众臣当然知道鞑靼前来归附是因为鞑靼认为大明能够庇护于他们，而庇护的前提是大明要有足够的实力。至少要让鞑靼觉得我们有足够的实力，他们才能认为我大明能够庇护于他们。
可是这与儒家的思想格格不入，儒家期望的是四夷仰慕天朝风物、衣冠，以此愿意臣服于大明的冠冕之下，实现儒家口中的万国衣冠拜冕毓的盛世，为了这样的盛世花点钱也可以，这才是大明朝对于朝贡使臣厚赐的原因。
若是按照皇帝的说法，儒家的作用已经没有那么大了，这是儒臣们绝对接受不了的，发展军事武人必然抬头，这几年好容易压下去的武人势必又会成为朝堂的主角。
发展经济，商人的地位必然提高，经商的环境也会持续改变，官员们再想随意盘剥商人，让商人变成他们的钱袋子可就难了。
发展技术，匠人的地位就会提高，朝廷本就不多的官位就会被地位提升的匠人挤占掉一部分，尤其是工部未来就会是工匠的天下。
这也是文官们听到皇帝要提升太医院的级别，而且只用学医者这样的政策后，反应激烈的原因。
他们知道这样的口子不能开，一旦打开，越来越多的人会选择学医，通过学医而进入仕途。工匠也是如此，吴四福如今已是皇家制造局的大使，正式的进入了官场。