“没、没有”
“没有就好，没有就好。”
花丸裕树跟没看出来花丸花火异样的样子似的，把话重复了两遍。
沉默了一会儿，花丸裕树又接着问：
“你们想好了在哪儿举行婚礼没有，是之前安排好的明治神宫？还是其他地方？”
“爸爸现在不是在看櫂君比赛吗？现在问这些做什么”
“我这是关心。”
聊起结婚1话题，花丸花火显得有些局促，视线看向自己裙摆上的双手：
“还、还没决定好”
“你妈妈她应该在准备这些事情，爸爸工作一直都很忙，没时间多照看你。”
“没关系花火也快成家了”
快成家了
这又让花丸裕树联想到小时候的花火挂在他背上笑的样子。
一晃眼，小女孩就要成家了
要成家了
成家了这几个字简直就是心灵暴击。
时间一直在流逝，他的工作更忙了。
以前回家，会“爸爸、爸爸！”这样一边喊着，一边跑出来迎接他的女儿也要去另一个家了。
花丸裕树回过头去看比赛，却已经无心再去分析什么比赛状况。
满脑子回想的都是花丸花火从幼儿园到小学，再到初中高中的样子
但他回想的时候不免发现，这一幕幕的画像里面，居然都有着上杉櫂的影子。
上学，下学
女儿就像是个小跟班一样，一直在他的身后。
偏偏那小子一直都很成熟。
让小时候的花丸花火越来越喜欢他。
花丸裕树这么一琢磨，好小子，原来从小就图谋不轨，吃定我家女儿了啊！
不过生气也晚了现在这样也好
女儿一辈子都喜欢上了他。
他现在也因为女儿的喜欢，变得不能逃离。
也算是个幸福的结果
这个时候观众席突然响起了鼓掌声，场内的战斗分出胜负了。
花丸裕树的注意力汇聚到被三个裁判围起的长方形比赛场地内。
裁判举的是白旗。
“内藤率先拿下一本吗？”他喃喃地说道。
目前，双方胜负相同，都是各自两场。
但得本数目（得分）有所不同。
半决赛是五本胜负制。
五本胜负制，先取得三本的选手，直接获得比赛胜利
仅有一位选手得一本，比赛时间结束，该选手获胜；
得本数目相同或常规时间内无人得本，进行延长赛，先得本者获胜；
延长赛结束，无人得本，则通过裁判判定或抽选来决定胜负。
3 2 0 2
0 3 1 1
四场比赛下来。
香取神道流这边一共有7本
上杉櫂一方只有4本。
也就是说，如果上杉櫂能在这第五回合直接取胜，那么可以直接从半决赛晋级总决赛，如果平局，胜局相同，得本数低，那么就会和落败淘汰是同一个下场。
这会儿又丢了一分。
现在对手是八分。
上杉櫂承认，对面这位香取神道流的师范代异常棘手。
技法老练，面对他的试探和摆剑都很好的防守住了中段架势。
中段架势让他几乎能防御任何角度的进攻，五分钟的僵持下来，反而是让他找到了自己的破绽。
“香取神道流”
上杉櫂念叨着这个名字，内藤弦一郎并不比自家便宜师父弱多少，当上师范代，想必也取到了神道流的目录，距离能开宗立派的免许皆传应该也差不了多少了。
第二回合，双方互相行礼，蹲踞之后，都以中段持姿开局。
记者宫田和弘有些好奇，在第一场失利过后，这个在历届赛事都能算作最年轻的选手，能用出什么不同的花样。
上杉櫂手持木刀，目前还真不清楚自己应该以什么攻击方法开局，内藤弦一郎似乎没有先攻的意思，不停摆动竹刀的先革来试探他。
您都四十多岁了，还对我这么一个刚满十八的年轻人这么谨慎做什么。
心里虽是这么想，上杉櫂却也不敢放松警惕。
内藤弦一郎虽然看着没有任何进攻的意思，但他真实的面目就像是蒙了一层看不透的皮，如果放松警惕，随时都会有一把剑，穿那张虚假的表面，猛然发起进攻。
香取神道流
上杉櫂回想起榊原一心给他演示过神道流的几个招式。
表之太刀——
五津之太刀。
七津之太刀。
神集之太刀。
八神之太刀。
五行之太刀——
三津之太刀。
四津之太刀。
阴之太刀。
捨之太刀。
発之太刀。
两刀——永月、水月、矶浪、村云。
表居合——草薙、拔附、拔讨、左、右、八方。
最后还有个五行拔刀术。
榊原一心见他没多少实战经验，每一招式都与他展示了一番。
虽然不清楚便宜师父怎么会有这么多香取神道流的技巧。
但看了榊原一心演示过一遍后，他也记了个大概。
这些招式都有各自的特点，从属古流剑术，要一一应对其在现代剑道上的演化，仍是困难重重。
见内藤弦一郎迟迟未有进攻，上杉櫂不想等了，直接一步踏了上去。
中段改为上段，甩刀用出连斩，即便是香取神道流的师范代，面对这突然变卦的招式，也不得不后退迎击。
啪啪啪！
竹刀敲打的声音齐齐作响，富有节奏与力量感的交打几乎陡然爆发。
不过，师范代的经验终究让他的防守有了与众不同的因素。
内藤师范代先行一步挥刀敲打上杉櫂竹刀的中革，让他连续挥刀的同时，出现一种顿挫感。
这叫着甲剑术，也就是表之太刀——五津、七津、神集、八神所属的技法。
原理在于防守与进攻的配合。
一般的防守，通常会后退，先防守住对手攻击，等对手攻击后的空档，再进行反击。
而神道流力求将反击这一步缩短到极致。
也就是省略到防守这一步，直接攻击对手的剑，从而同时达到防守与进攻的目的。
现在这一技法，被内藤弦一郎这名40多岁的中年男人用得炉火纯青。