无从验证，我倒是想问大人，你又如何证明天有涯，海有角，你若答不出，岂不是也在欺君。”
长孙无忌脸色一僵，说不出话来。
而李世民则是看着两人笑了起来道：“天有没有涯，海有没有角此事暂且不提了，不提了，什么欺君不欺君，没那么严重，朕也就是好奇一问而已。”
随后，李世民又对乔生问起了一些其他事情，大多数都是那些天方夜谭的事情，乔生大多数都是给了否定的回答，有的关乎到道家以及佛家的事情，乔生也是含糊其词，应付过去。
毕竟，乔生还不想得罪这两个宗教，要是遇到什么疯狂的信徒，乔生一家都会不得安生。
等到快天黑的时候，乔生见几人未走，知道这几人是要留宿家里，趁着去厕所的空挡，乔生让乔氏安排了一下，而后继续陪着几人。
从古神话，到神话，到现在的一些神鬼趣谈，乔生大概都能理得清楚，也辩得明白，好不容易把神神鬼鬼的说完了，话题又转到了秦史，五代三国的史录上面。
不过，这方面，乔生插话的地方不多，大多是都是说一句两句自己的见解。
乔生的对其中的见解是透过中华上下五千年人的理解来综述的，要说按照现在唐人的想法，乔生还真是难以给出一些很好的说法以及自己的观点。
当李二看着乔生半天没说话之后，他以为乔生也就是对神鬼之说还可以，对历史完全就是一知半解，就觉得乔生真的不堪大用，但是他还是想考校一下他，因为这也是长孙氏的想法。
在乔生没来之前，长孙氏与李二说过乔生并不像表面这么简单。他不知道乔生怎么个不简单法，也没见他能上天入地啊。
所以，李二问乔生道：“你既然为民，你可知民。”
长孙无忌和李道宗也看过来，想要听听乔生怎么说。
乔生想了想，脱口说道：“不知。”
李世民心里略微失望，刚要问其他，就听到乔生继续说道：“现在的民生几乎可以归结为两个词：民苦，民怨。当然也不是说陛下治理的不好。而是，自上古先民到现在，民众皆苦，民众心中皆有怨。秦民苦，苦与徭役，汉民苦，苦于赋税。兴，民苦，亡，依旧民苦。这些苦，来自方方面面，律法，吏治，天灾，人祸，自身，太多了，所以我不知。”
李世民则是念着乔生那句：“兴，民苦，亡，民苦。”
李世民想想自己上位以后的治下之民，不由地叹了一口气，而后也幽幽地说道：“朕，亦然不知民啊。你说民苦来自于律法吏治，天灾人忽，朕能够理解，可朕不理解的是你为何说民苦来自己于民自己？难道民自己甘愿吃苦。”
乔生笑了，然后拱拱手说：“陛下，可没有人甘愿自己吃苦，只要是人都想做人上人，小民说得民自己，是因为现在的民都缺乏一个意识，一个致富的意识，就拿小碗村的村民来说，村中不知长安柴米油盐贵，一斤山货在自己村里卖，也就几文钱，到了镇上就会翻倍，到了长安，多上四倍还要多的价钱。”
乔生苦笑道：“可是长安离小碗村远吗？
长孙无忌冷哼了一声说道：“那是民自己老实本分，不愿做那商贾之事而已。”
乔生看了他一眼，眼神里尽是疑惑，让长孙无忌十分讨厌，他感觉乔生看自己像是一个白痴。
乔生很是认真地问道：“大人，若是按照您所说，小碗村的人就应该在自己村里老老实实地把货物卖给那奸商，三文钱一斤，然后继续过着吃不饱，穿不暖，孩子没学上，一辈子都在地里刨食的生活，可对？”
长孙无忌顿时大惊，这些话太诛心了，于是立刻说道：“竖子欺我，你安然如此曲解于我，安的是何心。”
乔生对李世民说道：“陛下，长孙大人说我曲解于他，那么请陛下准许大人教我，小碗村未来该如何，是继续以前的生活，然后有了灾，有了难之后，对国家张口要粮，伸手要钱？还是说，等生活维持不下去了，去当一个四海为家的流民。”
乔生实在是不想与这些达官贵人交恶，可是话到嘴上，乔生就有点把不住门了，可说了也就说了，乔生也想看看李二是什么态度。
若是李二觉得长孙无忌是对的，乔生会立刻调整以前的所有计划。实在是天子如此了，乔生一个为民的，也斗不起不是。