坐在去北京的车上，乔良回忆起昨天骑着电动车的情景。当信任身外我的时候就一路顺利，而局限于身内的时候就容易出现路况卡顿。
身内和身外是两个我吗？不是。《丹道演义》封面有句话说“丹不分道与佛，它是能量，是潜力中的慧力，是内外身道法相合的结晶。”就是说内外身是一体的。
上完课回来的路上乔良依然在研究这个事。
回到家还再次翻看了《西游记》假行者那一段，里面大部分内容写的是真假难辨，最后是如来说破假行者身份。每个人的真正身份都可以称为“如来”，这不是释迦牟尼佛的专属名称，即使这个名字也是“强名曰”来的，不必忌讳，佛祖并不想当权威。
他的情况不是认不出来真假，而是怎么对待假的。
晚上睡觉前对自己说：“忘掉那些习惯性的思维反应。”
可是这一夜什么也没发生，心轮也一直很安静。只在快醒来的时候梦到一张清单，里面写了几条内容，醒来马上把记住的写下来，写了三条：
新的一年（两天后就是元旦），旧的内容要清零，（这旧的内容值得研究）。
要像打卡一样，每天向内请安（原话是什么没记住，似乎和尊敬老人有关，他用请安两个字做为总结）。
真正的教育是沉默（不言之教，磁场点化）。
乔良反省自己是被动了，而且他宣言“谁也无权抹杀他”，也就是说只有他亲自动手才行。
从哪着手呢？其实那次梦境已经让他体会过那种感觉——那种一片空白的感觉。
就像