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第八百三十一章:抬棺

,八个抬匠上来架抬杆,长的短的竖的横的一根搭着一根,最终,把重量均分道八位抬匠身上。

    李富贵亲自主持,并带着八名抬匠就位,每名抬匠肩头抬着一截抬杆,手里拿着一根一米三的木杵,那是休息的时候用来撑住抬杆的工具,毕竟……棺材不能落地。

    这时候天刚蒙蒙亮,阴阳师傅把一碗水给家属没人喝一口,又拿了一把砍柴的刀在棺材盖上磕了几下,请丧完成,要出门上山了。

    川南一带,老人死后抬去入葬的过程叫做上山,完成这个工作的主要是抬匠。

    还没正经开始,正在试力道的时候,李富贵脸色就不对了。

    遭了!

    昨晚上不该跟哈婆娘整花活儿嘞……腰杆痛!

    这是绝对抬不了的。

    还好李铁柱在一旁看热闹,这娃是李富贵一手养大的,他会的铁柱都会,抬人上山也是会的,至少比其他几个非专业抬匠靠谱。

    李富贵把李铁柱叫过来:“遭咯!老子腰杆痛。”

    铁柱二话不说,接过了老汉的抬杆,李富贵又吩咐他几句。

    抬匠一边抬还要一边喊号子,号子可快可慢,根据道路平坦还是陡峭而变化,这是一种据有指挥意义的号子,需要经验的积累。

    同样混在人群里看热闹的刘大婶,莫名脸红。

    送葬队伍中帮忙的人拿着灵房和一切丧葬物品走在最前面,一路要撒纸钱,纸钱上插根香,这个是给土地公公的买路钱,还要一路放鞭炮的,之后是孝男和长孙披麻戴孝端着灵牌引魂幡遗像和老纸坛子,走在棺材前面,后面跟着家属和其他送葬人员。

    李铁柱没抬过,但从小耳濡目染也是门清,当即扯着嗓子喊起来开唱号:

    “前辈古人把话讲,修建长城秦始皇,当数元老张抬匠,带出徒弟干这行。”

    另外七个抬匠一起跟着大喊:“嗨佐~”

    这是,节目旁白再入:

    “抬匠,一个拥有两千多年历史的古老职业,正在退出历史舞台,李铁柱或许是最年轻的抬匠了。川南抬匠号子,已经入选了世界非物质文化遗产。川南乡间小路崎岖不平,弯道多,路面窄,交通十分不便,就产生多人合作整体用力,运用力学原理,通过工具将所抬物体的重量均匀分解到每个人肩上。由最少两人发展到多人,最多有一百二十八人的队形,所抬之物重达两吨,并把强体力劳动与民间歌谣结合起来,以喊号子统一行动,协调步伐,这就产生抬工号子。”

    李铁柱领颂:“嗨佐!”

    众抬匠众呼:“嗨佐嘿佐……嗨佐!!!”

    伴随着强有力且整齐的脚步声,棺材被抬了起来,八个人抬着穿过下载弯曲的竹林小道。

    领颂:“说走就走!”

    众呼:“喊来就来!”

    领颂:“天上明晃晃!”

    众呼:“地上水凼凼!”

    领颂:“前面是个包!”

    众呼:“后面脚提高!”

    李富贵虽然临时退出,但还是走在了抬棺队伍的前面,负责提醒李铁柱主意地形控制节奏。

    整体而言还挺顺利,倒不是李铁柱表现得多好,而是主人家选的路挺好,除了一个山坡之外没有特别难的路,所以没有太大的挑战。要知道,有的抬棺队伍是要爬悬崖、过独木桥等特殊道路的。

    抬匠一边喊着号子一边有节奏的使棺材上下摇动着,棺材上的花架和公鸡也随着点头,棺材走一段距离会歇脚,叫做打土。

    每停一次就放一次鞭炮,送丧的人要下跪到抬匠起步才起来,棺材从入殓到送葬都不能落地,直到抬至坟前。

    弹幕:

    “原来农村出殡是这么抬的?”

    “山区最难,西川抬匠是出了名的厉害。”

    “节目组用心了……”

    “这号子还有点好听呢!难怪能申遗。”

    “《哦豁原始人》已经做成中华乡俗文化节目了,赞一个!”

    “都说了李铁柱是音乐世家,现在信了吧?”

    “还别说,现在四十岁以下的农村人,都没几个会唱抬工号子的了。”

    “抬工号子分很多种,抬的东西不同唱得也不一样。”

    “我刚刚专门暂停了一下,去听了一遍李铁柱版本的《祝你生日快乐》,嗯……”

    “哈哈哈哈……”

    “神似!”

    “李铁柱:艺术来源于生活。”

    半个小时后,送葬队伍来到了早就修好的坟前。

    领颂:“说走就走!”

    众呼:“不要乱吼!”

    领颂:“喊来就来!”

    众呼:“来了就抬!”

    “嗨佐嘿佐嗨佐嘿佐嗨佐嘿佐嗨佐嘿佐嗨佐佐佐佐佐佐……”

    号子的声音由高到低,直到停止。

    与之对应的,棺材也完美地停放进墓室里面,丝毫不差。